Психотренинг и Психоанализ

 


Психотренинг psychoanalysisэто жесткая установка на успех, когда добро и зло ставятся на один уровень, то есть, приравниваются или даже заменяя друг друга, внушая, таким образом, противоположные несовместимые установки.

В результате таких психотренингов: 

  • формируется психологическая зависимость от самих тренингов, в которых используются различные психологические приемы и духовные практики; 
  • человек с головой погружается в этот психотренинг и отвыкает от реальной жизни; 
  • ложные дуалистичесие установки разрушают внутренний мир самого человека и ведут к душевному расстройству; 
  • притупляется человеческая совесть, из-за смешения добра и зла.

 

 

Все эти четыре условия в комплексе, способствуют разблокированию защитных механизмов личности, открывая доступ демоническим силам, которые ведут эту личность к деградации. Следует отметить, что такие тренинги действительно приводят к успеху, но расплата за такой успех всегда за счет ущерба души, здоровье которой вообще неоценимо, ни с какими материальными и физическими успехами.

  

 

Теория жесткой установки на успех, черпает свое начало из учения реформатора Жана Кальвина и его сторонников, которые утверждали, что успешен лишь тот, кого Бог предназначил для вечного спасения и во внешней респектабельности видели признак "доброго христианина". Эта теория глубоко ошибочна, поскольку Бог никого не предназначал к спасению, иначе это означало бы ограничение человеческой воли. Бог заботливо приготовил все условия для спасения любого грешника, но это спасение зависит только от самого человека, то есть от выбора его пути.

  

Опасность тренингов в том, что в них используются порочные методы перепрограммирования психики, манипулирования, гипноза, медитации, которые ведут к зависимости ученика от учителя и даже обстоятельств.

  

Психиатрия основана на антропологических представлениях, не согласующихся с учением христианства о человеке. Христианство - не психотерапия, а действие благодати.

 

 

Психоанализ должен строиться на четком различении помыслов и мыслей: ведь он основан на контакте двух людей, врача и пациента, которые обмениваются мыслями о помыслах. Такой врач обязан воспринимать тревогу и боль чужую как свою, но научиться любить людей очень трудно, а без этого работа психоаналитика теряет всякий смысл. Необходимо, чтобы врач был высокодуховной личностью, способной различать помыслы, иначе вреда от такого психоанализа не избежать.

 

 

Известный врач Зигмунд Фрейд (1856-1939) пытался средствами лишь одной науки вступить в противоборство, в незримую войну с нечистой силой. Сам же он длительное время использовал гипноз, не понимая, что пользуется услугами этой же нечистой силы, но вовремя от него отказался. Разумеется, он был обманут, цинично использован и выброшен за ненадобностью. В действительности, Фрейд был неуравновешенным человеком, неоязычником. Он очень долго принимал кокаин  и фальсифицировал факты, чтобы заставить признать свою теорию. Его характеризуют как человека диктаторского склада и рьяного женоненавистника. Тем не менее, он был женат и имел шестерых детей.

 

 

Гордость помешала Фрейду признать, что он находится в плену внешней силы. Она помешала ему понять, что помыслы приходят к человеку извне, хотя они и возбуждают его собственные страсти. Великое достижение Фрейда заключено в том, что он осознал помыслы как таковые, о которых многие не догадываются до сих пор. Его труды принесли ему большую известность.

 

 

Его психоанализ стремится принять сторону негативной духовности, признавая, что дух творит там, где он пребывает, и что «человеки» не могут предугадать его направления или направить его движение. Он считал, что дух бессознательного должен обнаружиться сам собою – всегда новый, всегда свежий. Тем не менее, и в наше время имеются последователи Фрейда. Их привлекает в психоанализе возможность проникновения в загадочные источники творчества, воображения и прочие иррациональные порождения, не задумываясь о конечных результатах.

 

 

Психоанализ учит, не принимая помыслы, стараться объективно осознавать их содержание, а истинное христианство учит вообще не уделять никакого внимания помыслам, вытесняя их молитвой, которая постепенно всецело овладевает умом и сердцем, преображая человека.

 

 

Демон ловко скрывается от психоанализа; он не боится химических таблеток и смеется над медитациями, которые раздувают человеческую гордыню и самоуверенность. Поэтому посещение святых мест и купание в святых источниках лучше подействуют на вас, чем седативные средства, которые не исцеляют, а приглушают болезнь и допустимы временно лишь в критических состояниях.

 

 

Когда обучают внимательно следить за своим настроением, чтобы ни одна мысль, поступок или внешнее событие не приносили дискомфорт, этим достигается своеобразная духовная анестезия. По сути, это основа раджа йоги, которая открывает доступ демонических сил к человеку, ведь там совершенно нет покаяния.

 

 

Главная опасность психоанализа в том, что человек перестает понимать, от какого врага защищаться, у кого искать помощи, поэтому психоанализ - это бег на месте.

 

     Вас также может заинтересовать: