Наука и Технология

 


Сегодня человечество стоит перед science and technologyальтернативой: либо прогресс науки, технологии и техники будет сопровождаться нравственным прогрессом человечества, либо  гибель человечества неизбежна. Никакой иной перспективы этому нет.

 

Используя современную науку и технологии, человечество создает различные вещества и системы, от которых само же и страдает. Большинство этих веществ удобны в использовании, но являются губительными для человеческого организма и которые все больше и больше загрязняют среду обитания человека. Устройства, призванные упростить и сделать максимально удобным обращение человека с информационными потоками, лишают своего пользователя основ психической устойчивости. Техника для отдыха и развлечений становится все более изощренной. С ее помощью в человеческом сознании выстраивается целый мир - лживый, нереальный, но часто затмевающий собой мир настоящий.

 

Люди привыкают к такой жизни, а привычка или навык, это страшная вещь, ведь когда привыкают ко злу, его уже перестают воспринимать как зло. Решить проблемы человечества, не решая самую главную - проблему его взаимоотношений с Богом, - невозможно. Опыт тысячелетий - этому свидетельство, поэтому каждый отдельный человек должен решительно задуматься о здоровье будущего поколения.

 

 

Даже на протяжении одной человеческой жизни можно проследить стремительное падение человечества в бездну мрака. Еще два - три десятилетия назад, нравы были значительно чище, достаточно вспомнить, что мы смотрели, читали, надевали и прочее. Технологии развиваются, а нравственность, духовность рушится и в результате: чем выше интеллект, тем ниже духовность, но без духовности такой интеллект не может быть созидающим. Получается, что без развития духа, интеллект выполняет безнравственные задачи, отсюда химические и ядерные бомбы, гено-модифицированные продукты, овечка Долли и прочие, и прочие. Ясно одно: развитие технологий не спасает, а наоборот, ведет к погибели, ибо вырабатываются, в том числе, и технологии уничтожения человека, причем именно в этом направлении наблюдаются наиболее «выдающиеся успехи».

 

Христианское учение гласит, что прогресс - это такой процесс изменения жизни, в котором достигается общая цель мироздания. Сам  прогресс рассматривается не как постепенное достижение материального благополучия, а как постепенное внутреннее самоопределение добра и зла. Прогресс не есть созидание материального блага, а разделение противоположных нравственных начал. Земного счастья человечеству никогда не достичь и в этом смысле, никакого прогресса не существует. Здесь лежит целая пропасть между материалистическим и христианским мировоззрением.

 

 

Катастрофа связана не с развитием науки, а с отсутствием истинного понимания её предназначения, пределов допустимого использования научных достижений, той моральной ответственности, которая лежит на учёных. Любые попытки науки вмешаться в естественный процесс, контролировать его, должны быть тщательно взвешены и продуманы с моральной точки зрения. Известно, что наука способна успешно развиваться при уровне финансирования не ниже 2% от ВНП (валового национального продукта), но это под силу только развитым государствам.

 

Современный прогресс во всех своих началах противоречит христианству и естественно относится к нему враждебно. Христианство отнюдь не против научных и технических успехов и открытий. Важно лишь, чтобы они работали на благо человека и не использовались для отчуждения его от Бога.

 

Истинная наука никогда не высказывалась в смысле отрицания Бога. Напротив, чем глубже знания человека, тем определеннее его понятия о познании Божества; в этом смысле высказывались, по крайней мере, многие ученые. Ньютон в частности сказал: "чем дальше человек проникает в тайны природы, тем яснее перед ним открывается единство предвечного плана". Сократ заключил свою знаменитую речь, произнесенную им после объявления ему смертного приговора, следующими словами: "теперь нам пора расстаться, мне чтобы умереть, вам - чтобы жить; но кого из нас ожидает лучшая доля, - это неизвестно никому, кроме Бога".

 

 

Исследования, проведенные в сфере психологии за последние десятилетия, эмпирически установили, что вера в Бога не только не является неким неврозом, как  ошибочно утверждали Фрейд и его сторонники, а, напротив, является жизненно необходимым элементом умственного здоровья и счастья человека. Ведь счастье человека заключено в том, что человек живет не только ради себя, а в первую очередь ради других.

 

Из истории человечества известно, что люди умеют делать добро, однако тяготеют ко злу, поскольку предпочитают зло, поэтому без твердой нравственной основы все человеческие общества тяготеют к эгоистичности и безнравственности. Известно также, что распад правительств и даже целых цивилизаций обусловлен внутренним распадом, а не внешним. Иисус стал настолько популярен среди народа, что религиозные и политические лидеры того времени просто боялись, что Он может лишить их власти.