ЛЮБОВЬ


lubovЛюбовь есть живая, творческая, созидательная, живительная сила Бога и соответственно  основа жизни каждой человеческой души. Она играет решающую роль во всех общественных отношениях людей, поэтому человеку нельзя жить без любви. Любовь стремится к общению с другими, когда разумное существо постоянно ощущает необходимость поделиться с подобными ему, и в общении с ними, находить свой покой и удовольствие. Подлинная любовь стремится отождествить себя с любимым человеком. Любовь есть чувство свободное, избирающее, личностное, поэтому на проявление истинной любви способны только личности, а не просто индивиды.

 

 

Она не замыкается в самой себе, но простирает свои действия на все окружающее и имеет много свойств, признаков, проявлений в жизни. Полнота любви заключается в том, чтобы прийти не к тому, кому хорошо, а к тому, кому плохо. Любовь - это мистическое единство, которое не интегрирует личности и каждая из них, оставаясь собой, живет другим и в другом, отчего ее жизнь становится более глубокой.

 

 

Невозможна без любви и культура, иначе это будет мертвое, обреченное и безнадежное дело. Все великое и гениальное, созданное человеком - было создано из созерцающего и любящего сердца.

 

Наш обычный человеческий язык, включая и древнегреческий, где слово любовь имеет несколько определений, не может в полной мере раскрыть все понятия любви, которые имеются в нашей жизни. Любовью называется и отношения к детям, родителям, родине, интересам, страсти, возвышенным отношениям между людьми и этим же словом определяем наше отношение к Богу и Самого Бога именуем Любовью.

 

Сложность понятия любви заключена и в том, что она, следуя словам преподобного Иоанна Листвичника: 

  • по своему качеству - есть уподобление Богу, сколько того люди могут достигнуть;
  • по своему действию - упоение души;
  • по своему свойству - источник веры, бездна долготерпения, море смирения.

 

Иоанн Златоуст отмечал, что: «Никакое слово не достаточно для того, чтобы по достоинству изобразить любовь, так как она не земного, но небесного происхождения... даже язык Ангелов не в состоянии в совершенстве исследовать ее, так как она беспрерывно исходит из великого разума Божия».

 

Взаимная любовь Лиц Святой Троицы (Бог-Отец, Бог-Сын, Бог-Святой Дух) – это идеал любви, а единение людей по этому образу и представляет собой цель божественного домостроительства. Мы именуем Триединого Бога любовью, а этот идеал любви между тремя Лицами в той же мере должен быть присущ и Его основному творению – человечеству, но в реалии одни распри. В этой связи, ученика Христова нельзя познать ни по какой другой добродетели, кроме как по любви, как говорит Сам Господь Иисус Христос: "по тому узнают все, что вы ученики Мои, если будете иметь любовь между собою" (Ин.13:35).

 

Каждое свое дело, мы должны доводить до конца и делать его с любовью, терпением, мудростью, рассудительностью и молитвой. Тогда, исполняя свой долг надлежащим образом, мы не будем ответственны перед Богом. Если же забросим наше служение ближнему и не уделим достаточного внимания душевному выздоровлению, то ответственности не избежать. Терпение и не предвзятый анализ своей прошлой жизни - лучший помощник для преодоления любых трудностей, даже в непростые времена кризисных ситуаций.

 

 

Населив мир свободными личностями, способными своей любовью откликаться на Его любовь, Бог пошел на то, чтобы в какой-то мере ограничить Свое всемогущество. Из книги Бытия следует, что мир создан именно для человека, все творение Божье создано для человека, чтобы человек здесь был хозяином. Естественно, Бог ожидает от человека ответной любви и всегда идет навстречу такому человеку, но если человек избегает Бога, то сам себя лишает божественной поддержки.

 

 

Когда мы не следуем стопам Божьим, то соответственно не можем познать и Его цель, в результате мы лишаемся божественной силы, без которой мы не можем сами справиться с затруднениями. Наоборот, мы ошибочно судим других, хотя это дело Бога, а не наше, то есть мы выступаем в роли Бога, что недопустимо, поэтому человек должен быть выше трех вещей - яств, денег и славы, что является признаком любви к Богу. Если человек заявляет, что он что-то делает «как Бог», то это свидетельствует о его крайне низкой духовности и величайшей гордыни, которая может привести к прелести, избавиться от которой будет весьма сложно.

 

Признаками любви к Богу являются также: 

  • послушание Его святой воле, то есть тщательное исполнение Его заповедей;
  • боязнь нарушить Его волю, страх совершить что-либо недостойное и греховное пред великим и любимым Господом Богом;
  • отсутствие привязанности к миру и пристрастий к каким-нибудь земным вещам, поскольку такая любовь к миру и всему, что в мире, несовместима с любовью к Богу;
  • памятование о Боге, усердное и частое размышление о Боге и Его благости;
  • почитание Бога и ревность о славе Его.

 

Совокупность и венец всех указанных Божьих совершенств есть божественная любовь "Бог есть любовь" (1Иоан.4:8). Следовательно, мы не можем оказать большей любви к Богу ничем другим, как только тем, когда мы сердечно будем признавать беспредельные Его совершенства Ему одному принадлежащими, а себя всецело предавать деятельно в Его святую волю.