Восточные Оккультные Учения

 


Восточные оккультные ученияyoga ставят благие цели, но дают негодные средства - в этом их недостаток и опасность. За восточными духовными практиками стоит определенное религиозное мировоззрение, но ошибка в религиозной области может привести к гибели многих душ, поэтому свой религиозный выбор человек должен делать осознанно и свободно.

 Индуизм есть система догм противоположных христианству. Индуистские догматы - это прямое отрицание христианских догматов: то, что христиане считают злом, индуисты считают добром и об этом уже упоминалось.

 

 

Тибетские монахи, к которым современный мир испытывает некоторое особое внимание, еще в давние времена признали, что только против православного Бога их бог ничего не может сделать, он бессилен. Их истинное кредо приоткрылось документально лишь в 1917 году. С падением Временного правительства, они первыми послали большевикам телеграмму с поздравлениями о том, что наконец-то они расквитались с ненавистным церковно-царским режимом и положили начало «истинной» свободе.

  

 

Трезвомыслящий человек прекрасно понимает, что тибетским монахам была важна не советская атеистическая власть, а то гонение большевиков на Церковь, которое тибетских монахов весьма устраивает. В 1926 году Николай Рерих привез от махатм советскому правительству письмо, в котором говорилось: «Находясь в Тибете, мы знаем, что сделали вы. Вы упразднили церковь лжи и разрушили семью лицемерия».

  

Вот что хотели махатмы: уничтожения Церкви и христианства, уничтожения семьи, как основы нравственного общества. Это письмо было опубликовано только через 40 лет.

  

Кроме того, махатмы прислали землю из Индии к мавзолею Ленина и знаменательное обращение к нему как «нашему брату махатме».

 

Махатмы обещали силам, устроившим революцию, свою помощь. Какая это помощь можно догадаться. Делегацию из Тибета приняли Чичерин и Луначарский. Это говорит о том, что посланию махатм придавали серьезное значение идеологи коммунизма. Ведь чтобы разрушать революциями или реформами не нужно иметь ничего, кроме самоуверенности, чтобы сохранить традицию - нужна преемственность культуры и жизнь в этой традиции.

  

Преподобный Иоанн Листвичник писал, что: «Некоторые изнуряют тела свои для достижения бесстрастия и богатства дарований, чудодействия и силы прозрения; но сии бедные не знают, что не труды, но более всего смирение есть матерь этих благ».

 

Если бы у тибетских монахов было смирение, они бы многое пересмотрели в своих практиках и были бы очень близки к христианству, но не так просто уйти от сил, которые их удерживают на протяжении многих-многих лет.

  

Восточные единоборства в основном это искусство обороны, но и здесь не все так просто, как кажется многим. Различные крики, вопли, жесты и движения - это сгустки концентрированной ненависти, здесь и медитация, и мантры, призывающие демонические силы к совершению действий крайне мощных, превосходящие человеческие возможности, нанося поражения другим.

 

По сути, восточные учения это продукты восточных языческих религий и современного спиритизма. Йоги даже прибегают к «сердечной молитве», используя своеобразный трюк, заключающийся в повторении слов молитвы в ритме биения сердца. Однако из православной традиции известно, что сердечная молитва является высшей степенью умной молитвы и достигается лишь очень не многими людьми, богоносными старцами, после многих лет невидимой брани и смирения.

  

 

Из всех современных восточных учений, Дзен - самое интеллектуально изощренное и духовно трезвое учение, но трагедия его в том, что в Дзене нет Христа, а соответственно нет и спасения. Приверженцы Дзена считают его путем углубления и расширения христианской веры, а на деле это обращение к тонкой гордыне, заявляющей, что человек может сам себя спасти.

  

Наше физическое тело является естественной преградой, отделяющей нас от прямого общения с падшими духами. Восточные же культы наоборот, содержат определенные комплексы упражнений, ослабляющих эту изоляцию, которая по слову святителя Игнатия (Брянчанинова) является божественной милостью к падшему человеку.

  

Отверженные духи-помощники, услугами которых пользуются представители оккультных сил, могут передаваться по наследству, если сам наследник находится под покровительством этих же духов. Подобная передача возможна и при осуществлении неких эзотерических ритуалов, но только при желании самого принимающего.

  

Обычно для посвящения приносят набор из трех предметов: 

  • три вида сладких фруктов; 
  • не менее шести свежих цветов; 
  • чистый носовой платок.

 

Все это кладут в корзину и ставят ее на стол перед портретом гуру, то есть учителя или инструктора, где горят свечи и возжигаются курения. Ученик находится в комнате наедине с учителем перед портретом вышестоящего гуру. Церемония перед портретом длится пол часа, в нее входит тихое пение на санскрите, но смысл пения посвящаемому неизвестен и декламируются имена прежних учителей. Это ритуал поклонения различным богам, то есть идолам, а точнее демонам, к которым приобщены и сами учителя.