Ангелы Тьмы

 


Демонические силы, dark angelsбудучи зависимыми от Творца в своем бытии, поскольку и они созданы Богом, ненавидят само это бытие. Они не способны к какому-либо благому творческому акту и стремятся уничтожить в бытии все божественное, стереть следы Творца и творения в мире, но, не имея власти уничтожить их, стремятся их исказить и присвоить.

 

Духи обладают энергиями, способными изменять структуру вещества на молекулярном и даже более тонком уровне. Они способны внушать зрительные иллюзии большому числу людей одновременно. Духи способны показать человеку и даже большой группе людей, находящихся под влиянием духов в интрапроекции, то есть перед внутренним взором, захватывающие путешествия в «иные миры» и на другие планеты, различные ощущения паранормальных способностей отдельных людей. Все это воспринимается человеком как раскрытие сверхъестественных способностей, которые якобы имеются у всех людей, но находятся в нераскрытом (латентном) состоянии.

  

Неспособность отличить истинного врага от ложного весьма чревата своими последствиями. Если человек продолжает контактировать с демоническими сущностями, в человеке начинают проявляться порочные влечения, которые со временем приводят к деградации личности. Когда человек соединяется с демонической силой и исполняет его волю, то душа его становится мертвой, поскольку демонические силы сами являются мертвыми духами, умерщвляя и тех, кто приближается к ним, ведь душа мертвеет, если она не действует по естеству.

  

Демоны любят зло больше, чем мы любим добро, поэтому зло так часто побеждает в нас. Демоны бестелесные существа, но даже при материализации их прикосновения весьма холодны и очень схожи со льдом. Падшие духи могут наделять своих служителей особым демоническим видом энергии, которая позволяет покорным исполнителям сил зла, неутомимо работать на ниве умножения греха. Однако в силу своей деструктивной сущности, лишенной способности к созиданию, демоны уничтожают и своих последователей. По свидетельству святого Иоанна Златоуста, демон не оставляет предавшегося ему человека, пока или не уподобит себе, или не доведет до самоубийства.

 

 

Темные силы всегда бодрствуют, они никогда не устают, поэтому апостол и советует нам быть на чеку (1Пет.5:8,9), а с другой стороны предлагается любить врагов (Мф.5:44), потому, что когда человеку уступаешь, темные силы не выдерживают такой доброты и удаляются. По словам Блаженного Августина, «диавол есть дух нечистый; есть добро, как дух, и есть зло, как нечистый; он дух по природе, а нечистый по греху; из этих двух свойств первое от Бога, последнее от самого диавола».

  

Демонические силы невозможно победить их же оружием, поэтому зло злом победить невозможно. Они искушают нас, когда мы тайно сочувствуем им, но они не могут действовать, когда мы гневаемся на них, но не на человека, ведь гнев, направленный против них - это знак отвержения. Даже когда подвижника ругают, то к поруганному демоны не приступают, но если хвалят, демоны его не оставят в покое.

 

 

Бог сотворил всех ангелов непорочными, благими, святыми, одарил их многими способностями и благодатными дарованиями. Природа ангелов такова, что один ангел равен целому воинству или многочисленному ополчению. Однако часть ангелов, омрачившись гордостью, приписала самим себе свое обилие способностей, свои изящные свойства, даже сами дары благодати. Они самопроизвольно исключили себя из разряда созданий, стали считать себя самобытными существами, забыв о своем создании, чем попрали свои священные обязанности к Богу Творцу. К такому самомнению и самообольщению, они были увлечены одним из главнейших и любимейших Богом светозарным ангелом.

 

 

Этот светозарный ангел стоял во главе земного чина и которому Бог вверил охрану земли. Он погрузился в самомнение и гордость, что счел себя «равным» Богу, поэтому из-за неповиновения, он и его последователи, низвергнуты с Неба. Падение этого ангела заключается не только в духовной ошибке и неправильном выборе пути, но и в сознательном волевом сопротивлении воле Божьей, которая есть высшее добро. Он отпал от Бога вполне осознанно, обдуманно, ведь Господь даровал ему великий разум и открыл многие небесные тайны. Отпал он без какого-либо влияния извне и с крайне упорным ожесточением, к тому же, как бесплотный дух, он свободен от всякой вещественной оболочки и, следовательно, не подвергался каким-либо искушениям плоти.

  

Его иногда называют денницей, иногда люцифером и реже эосфором. По сути, это различные переводы слова «светозарный» со славянского, латинского и греческого языков соответственно. Любителям эзотерики следует знать, что одно из эзотерических названий люцифера – абсолют. Будучи бессильным дать другим что-либо истинно ценное, он сделал ложь своим главнейшим орудием совращения, так что ложь как бы стала его сущностью. Все, что он говорит, делает и обещает - это самая наглая ложь, хотя порой искусно облеченная в тогу правдоподобности. За то, что он постоянно лжет, Священное Писание наименовало его – сатаной, что на еврейском означает - клеветник, а на греческом языке это соответствует наименованию - диавол. Другие его наименования: змей, дракон, веельзевул, велиар, князь тьмы, князь бесовский, супостат, князь мира сего, враг рода человеческого, лукавый и подобные - указывают на его свирепость и пагубность его любой деятельности.