Ад и Рай

АД  И  РАЙ


 

ad i raiС момента грехопадения Адама и до вознесения Христа, Небеса для человека были недоступны, за исключением лишь двух человек Еноха и Илии, которые были взяты с телами живыми на небо, поэтому все души умерших, как праведников, так и грешников попадали, в соответствии с их духовным багажом, в те или иные места ада.

 

До Воскресения Христова было особое место в аду, которое называлось - лоно Авраамово, в котором все праведники дожидались своего освобождения при Его сошествии за ними в ад. Это место было отделено от ада некой преградой и праведники там не страдали, но и не имели совершенного общения с Богом. Для них это было не местом и состоянием мучения, а большим переживанием о разлучении с Божеством, озаряемой лишь надеждой на пришествие Спасителя. Между изгнанием из рая и возвращением в рай лежит путь, который, собственно, и завершает Творение человека. Это был длительный и своеобразный плен для праведников, которых Христос освободил, посетив ад после распятия, сошедши с креста, на котором Он пострадал, взяв на Себя грехи всего человечества. В последствии  Адам и Ева принесли покаяние в своем грехе, но вошли они в преддверие рая вместе с другими праведниками только после распятия Христа и Его краткого посещения ада.

Добро и Зло

ДОБРО И ЗЛО


 

Человеку Бог даровал совесть и разум, чтобы он избегал зла, зная какой вред оно ему приносит. Зло одно от другого получает силу, аналогично и добро возрастает одно от другого, но чужое зло не усиливает наш грех, если мы не воспринимаем его негативными помышлениями. Преподобный Серафим Саровский говорил: "Осуждай дурное дело, а самого делающего не осуждай".

 

Все в мире делается добрым или злым, в зависимости от внутренних побуждений и намерений человека или сообщества. Как добро, так и зло, по сути, чисто внутренние, духовные движения, создающие либо рай, либо ад внутри самого человека. Внешний мир всего лишь периферия проявления человека, и  если человек светлый, добрый, то и периферия его жизни будет светлой и доброй.

Спасение

СПАСЕНИЕ – ЦЕЛЬ ВСЕХ ХРИСТИАН


 

spasenieЧеловек, сам по себе, принципиально неделим, это единый организм, но человечество разделено, причем разделение весьма существенно, одни голодают, другие же и не пытаются понять, что следует умерить свои потребности и помочь другим. Человечество, как единое целое, даже в сложный исторический период, это всего лишь мнимый идеал. Именно поэтому, каждый человек, живя в современном обществе, может спастись, но спасение общества в целом не реально, поскольку достичь райской жизни на земле уже невозможно, она потеряна для земли навсегда.

Личность

Личность и Индивид


 
lichnostПринято считать, что глобализация это путь ускоренной всемирной интеграции, но в действительности это сочетание интеграции и дезинтеграции, которые ведут к окончательному духовному разложению людей, уничтожению личности человека, хотя внешне это выглядит заботой о человеке будущего. Человечество подошло к той весьма опасной черте, когда главным вопросом жизни становится уже не вопрос, существует ли Бог, ведь многие убеждены, что Бог существует и заботится о нас, а существует ли человек как личность, ведь если не будет на земле личностей, то теряется смысл земного пребывания человечества. Богу нужны личности, а не индивидуальности, поскольку  лишь  личность способна жить в другом, не теряя и своей личности, то есть обладать любимым через любовь.

Правда и Ложь

ПРАВДА  И ЛОЖЬ


Правда, это - не обычная информация, соответствующая действительности, а особое состояние взаимной открытости людей. В формально правдивых словах, исходящих из лукавого сердца может заключаться и ложь, в котором осталась лишь длинная цепь корыстных ожиданий и расчетов на эту "правду". Именно в этом и состоит одно из объяснений, почему Христос запрещал нечистым духам открывать, что Он Сын Божий (Мк.3:11-12), поскольку правда из уст демонов переставала ею быть.

Правда

ПРАВДА И СПРАВЕДЛИВОСТЬ


pravdaПравду порой довольно трудно обнаружить, поскольку ее скрывают те, кому она известна, а истину - потому что она открывается лишь немногим. Оноре Бальзак писал: «Правда – точно горькое питье, неприятное на вкус, но зато восстанавливающее здоровье». Правда человеческая по сравнению с правдой Божьей совершенно не сопоставима, так как в человеческой правде заведомо много неправды, поэтому совершенному в духовной жизни следует уходить от суда мирского. Лучше предать терпимую неправду Суду Божьему, обратиться к молитве и хранить сердце чистым, иначе получится, что поиск искаженной человеческой правды дороже спасительной заповеди, так как правда Божья направлена на то, чтобы того, кто неправ по отношению к вам привести к покаянию и исправлению, а вы не понимая этого, ему мешаете.

Царства

ЦАРСТВО БОЖЬЕ


tsarstvoБог все содержит в Своей власти и никакая тварь не может отнять или хотя бы ее ослабить. Власть Бога безгранична, как и сам Бог, а со дня творения Его власть простирается и на все, что сотворено Им. Пред Его величием трепещут и демоны и, вопреки своему желанию, служат Ему, являясь орудием в исполнении Его божественного Совета (Совет трех Ипостасей) и, таким образом, утверждается слава и непреложность Его божественной воли и Его закона.

Суд

ЧАСТНЫЙ И СТРАШНЫЙ СУДЫ, КОНЕЦ СВЕТА


sudВ вещественном или видимом мире человеческой милостью или немилостью почти всегда нарушается правосудие, а человеческим правосудием устраняется милость. В духовном или невидимом мире наоборот, суд и милость являются союзниками. Этот союз созерцание ума, осененного божественной благодатью. Несоответствие состоит в том, что из-за падения человека, как милость, так и человеческое правосудие - лишены правильности, лишены чистоты и святости, из-за первородного греха. Милость и суд, сообщаемые человеку христианским учением, основаны на вере в Бога, но ни у людей, ни у ангелов нет средств к исправлению человечества, поврежденного грехом - это под силу только Богу.

Святой Дух

Бог Дух Святой 


Svyatoi DuhОбразно говоря, Дух Святой есть духовно-целебный воздух разумных существ, поэтому как воздух необходим для физического организма, так и Святой Дух необходим для разумных и свободных существ. Он наполняет, оживляет, освящает, умудряет, укрепляет. 

Божественная миссия Духа Святого - открыть глаза каждой душе, чтобы она увидела, что красота души, ее чистота - превыше всего на земле, а когда душа устремится к Богу, то и укрепить ее силы. Для Бога ценность одной человеческой души дороже целого мира, поэтому не удивительно, что из-за Адама и Евы (именно они в начале и составляли тот маленький мир) - изменился весь мир и природа в целом.

Боговоплощение

Боговоплощение, Тело Христово и Воскресение 


incarnationМы рождаемся уже генетически содержащие в себе первородный грех Адама, это подобно тому, как получают отпечатки или копии с матрицы.

Адам и стал той матрицей, которая породила все человечество. Мистически каждый человек  стал открытым для демонических сил, а через первородный грех, который умножался в личных грехах поколений, влечение к греху стало постоянно действующей силой в душе человека. 

Произошло отчуждение от Бога, человеческий дух, отключившись от Бога, замкнулся в себе, погрузился в спящее состояние. В душе произошло разобщение между умом, волей и чувствами. Прежнее созерцание ума сменилось воображением и аналитикой; чувства помутнели и переросли в страсти, воля лишилась решимости и постоянства, и душа человека, находящаяся в состоянии смятения и борьбы, заняла место, принадлежащее духу. Тело восстало на душу через те врожденные чувства и способности, которые стали темными влечениями плоти. Это состояние распада в человеке имеет своей заключительной фазой - смерть.